八一七绝陀禅诗悟佛古韵八首家园吗

◎入鲁山

径入云烟峻岭间，溪横春岰水潺潺。

禅音渺渺人惊问，佛在须弥第几山。

◎寻陀禅寺

山中有佛欲相寻，云漫朦胧寺隐深。

径过南坪烟袅袅，禅门虚掩四愔愔。

◎寺庙燕子

驼禅古刹岁年深，菩萨泥身外镀金。

燕子衔春檐上过，呢喃应是佛知音。

◎观寺塔鹊嬉闹

鹊飞寺外吱喳闹，不识虔诚事可嗟。

应惜观音陪日日，怎将佛塔去安家？

◎禅院

一院禅风映翠稠，柏枝牵袖问来由。

红尘有惑欣相卜，应解心中不了愁。

◎老僧

抛却红尘脱俗溟，青灯古刹悟空灵。

络产品的变现能力正在逐步提高 朝朝云鹤来相访，共阅菩提几万经。

◎寺庙方丈

远离尘世远浮华，入定云深古寺家。

琐事本来无一物，如今知己是山花。

◎悟佛

悟得空灵知佛事，也明因果解今生。

大千之内红尘外，身若云烟一缕轻。

（名：忘忧清荷）

共 00 字 1 页 转到页 【编者按】驼禅寺，位于山东淄博市鲁山，建于南北朝时期的梁武帝年间，距今已有1400余年，是在鲁山地区香火最旺的寺院。此组七绝，表达了游览驼禅寺的所见所悟。《入鲁山》，云中峻岭，溪横春水，一幅鲁山优美景象。身入此山，禅音渺渺，问禅问佛，意境随同。《寻陀禅寺》，山中寻佛，云漫寺隐，佛在哪里？“禅门虚掩”，寓意深刻，有佛也无佛，佛都在心中。《寺庙燕子》，驼禅古刹，菩萨泥身，以“泥”说佛，铺垫有序。燕子衔泥，为佛为己？应是佛知音。《观寺塔鹊嬉闹》，“鹊飞寺外吱喳闹”，以鹊说禅，鹊不知寺中事，尚知入寺当安静，入寺就在于平心虔诚。“怎将佛塔去安家”，塔鹊嬉闹，仿若些许入寺人，本想虔诚来，却无虔诚意。《禅院》，描写了禅院景象，“柏枝牵袖问来由”，仿若洞悉心理，形象逼人。入禅院者，不只是观光旅游，更多的还是希望释惑解愁。《老僧》，抛却红尘，青灯古刹，天天如此，是苦行，也是修行。“共阅菩提几万经”，一语道破，没有绝对的空悟，只有放下尘俗阅经念经，才能悟出道行。《寺庙方丈》，远离尘世，入定古寺，苦也是乐！“琐事本来无一物，只今知己是山花”，看破世间事，唯顺其自然，这也是入定禅境。《悟佛》，空灵是佛的境界，迷时，有佛有法；悟时，无佛无法。悟佛，就在于悟出其中的佛法，有即是无，无即是有。正如：跳出红尘外，身轻似云烟。八首七绝，格律严谨，古色溢香，诗意灵动，仿若禅音袅袅。问候诗人，感谢赐稿，推荐共赏！【：墨林】【江山部•精品推荐】

1楼文友： 15:26:04 问候老师，感谢赐稿八一文学，祝创作愉快！

2楼文友： 17:49:5 空灵禅意的诗词，问好妹妹，遥祝春安

楼文友： 2 :00:42 一组七绝《陀禅寺悟佛》，诗人眼光所到之处，皆充满了浓厚的禅机。可见诗人一心向佛的本意。作品语句流畅，起承转合有序，结句处多采用设问，感叹的方式进行抒情议论。别有一番精彩和情趣。欣赏一组佳作，问好作者。 四季尽葱茏，浑身节气浓。人生当效竹，不做扁平庸！

4楼文友： 10: 5:11 意境幽深，唯美悠远。赞并祝新年好

5楼文友： 14:10:04 八首七绝，写景摹物，入情与景，禅意如斯，很唯美的文字，品赏学习，问好侯平老师！ 看看这人来人往，他们的脚步彷徨，故事没有结束，理想落花流水一场；十字路口的迷茫，究竟，你和谁缘分相当？