镇子东头的墟尾拳

镇子东头的墟尾，住着莫家三兄弟，是名闻远近的“三虎”。

大哥牛高马大，身材硬朗，举止虎虎生威；老二五大三粗，虎背熊腰，走路扇起的风能吹倒人。老四——等等，三兄弟怎有老四？嘿，或许原有四兄弟，但谁也没见过老三——更是个中翘楚：

他是身个并不很高的彪形大汉，浓眉犹如两把黝黑的刷子；浑身的肌肉往横里长，平日喜欢精赤着上身，臂膀突出一块块的腱子肉，肤色发出黑里透红的光亮；迈开两只脚板走路，姿势很像日本武士特有的那种“相扑步”，让人一看见他，就联想到水浒传的花和尚，心里不免打个颤抖。但他并不像鲁智深那样长满胸毛，只有发达厚实的胸肌，鼓起男人罕见的两只“ ”。街坊们谐趣也不怕得罪人，素来就叫他的诨名“大奶四”。

如果将老四比喻成鲁达，那么老大就是武松，老二就是史进。与梁山泊好汉略有不同的是，三兄弟都剃着光头，像三只亮铮铮的电灯泡。

在镇子上，三兄弟整天与木头打交道，但干的生路与人不同。怎么说呢？不能叫“伐木工人”，他们从不砍树；也不能叫“木匠”，他们干的并非木工。他们是将那些老粗的圆木，用锯子裁开成板料；大家把“裁板”称为“界木”，所以就称他兄弟为“界木佬”。

在街头农贸市场的旁边，有一张弯刀形的大池塘，叫作半月塘。水面上，漂浮着十几根又大又长的树干，那都是客户的建筑木料，预先浸泡在水里，等待逐一裁成板子。镇子上本来并不是没有电锯，但电锯的锯路太宽，费料，还耗电，所以很多客户都喜欢人工裁板，价格也便宜很多。

塘边的空地上，竖立一个高六七尺的架子，在前后两个“∏”木架的中间，就横架着要裁为板子的一根圆木——亦即原木。那圆木一般有两三丈长，直径常常过尺。日逐，三兄弟就在这里干活。

两个哥哥站在架子底下，各自两腿扎成马步，一起握着吓坏人的一把大钢锯，一人抓着横把的一端，将钢锯依照木头剖面画好的墨线吃进圆木，然后同时发力，从上往下极力地拉扯锯子；随着钢锯的上下运行，两人同时身段一伸一缩，步伐一前一后，就像在棹船似的。

老四则居高临下地站在架子的上方，光着的一双大脚掌呈错落的八字形，稳稳当当地紧贴着那根圆木；双手抓着钢锯的另一端，将它举过头顶，再用力把锯子往下推去。你不能不佩服他，站在那滑溜溜的圆木上，他居然如履平地，身姿稳如泰山！

这样，就响起锯木很有节奏的声音：“哧——叱叱；哧——叱叱；哧——叱叱……”虽然显得有些单调枯燥，却是气力与健美的歌唱，是一首很妙的和弦合奏曲。兄弟们配合得恰到好处，像在诠释“蹬木”杂耍的技巧，是在表演精彩的齐步三人行。

每锯一会儿，不时就得往锯口洒点水。这很有讲究，木头太干则锯子会吃口变宽；太湿则会夹锯扯不动。底下递给老四那只小水壶，他含着壶嘴，吸进满腮袋的清水，噗噗几声喷在锯口处。那钢锯马上又能顺畅运行了。

干这类苦力活，耗费的是大力气。没多大工夫，他们已是汗流如雨。那锯口飞溅的木屑，可不管他们艰辛，雪花飞舞一般不断地飘落在底下两人的头顶、脸庞、身上，将他俩装扮成粉饰雪人，只露出两双眼睛。他俩呼呼地吹气，吹开嘴里的木屑，手里钢锯不停；偶尔，用毛巾擦擦脸上的汗水。

实在累了，就地坐个片刻。捧起另一个大水壶，掀开壶盖，轮流来个牛饮。毛巾早已湿透了，拧干，就着塘水洗一把脸以及电灯泡。地上搁着一个瓶子，装着烈性粗酒，喝它两口。然后腾身跳起，继续干。

将一条原木，按规格裁成多块板子不等。然后卸它下来，再上新木。这时就看出他们的力气来了！三兄弟搭手搭脚，用铁钩咬住塘里的另外一条树干，哼唷哼唷，将它往岸上拉，就像用鱼叉从海里拖出一条死重的大鲨鱼。

他们裁出的板料，按原木捆扎，让顾主随便或苛刻检查：锯路平直，厚薄均匀——那是练出来的过硬工夫，没一点花假的。

镇子上的人们，多年来看惯了这一幕。

大家都说，这3兄弟样子粗鲁，很有“杀精”，谁也不敢轻易招惹他们，要不你就是自找倒霉。记得有一年，有个带头搞人的家伙姓余，人们称为“芋头”，长着一张一本正经的国字脸，满脸横肉的，欺负善良的“众人2叔”曹干，将他的屋契没收了，赶二叔出了家门，还放话说：“这镇子老子说了算！看谁敢给你说话！”

谁也没料到，改天，就在“芋头”要再去搞二叔，拉队正待出门的当儿，那边厢出现了一个奇怪的情景——头前是迈着“相扑步”的“大奶四”， 上身，袒露肥厚的胸膛，一步一晃地走了来；身后是他的“哼哈二将”两个哥哥；再后面是跟来看热闹的孩子和其他街坊邻里。

老四进入“司令部”，慢步走到“芋头”的办公桌前，那两条刷子一般的黝黑眉毛1掀，虎眼一瞪，目如电光，声调不高却字字清晰：

“芋头！你给我记住：曹干是我认下的2叔。这话是‘大奶四’说的！”

随着话音刚落，他那只酱钵似的拳头，好像并不经意地砸在桌面上。哎呀！那木头桌面仿佛是用豆腐做的，连皮带骨生生被砸出了一个大洞！

“芋头”惊得那张国字脸变成了马脸。他那些手下连个屁也不敢放。等他们回过神来，“三虎”与人们已经走去。

后来说起这事儿，人们都觉得不够解恨，“鲁提辖”干吗不拳打“镇关西”，让他的国字脸开个染料铺呢，实在是一种遗憾。又有人说，嘿，那一拳头算个什么，“三虎”若是用上钢锯，别说芋头，再硬的木头也能裁成十八块啊！

很多年以后，曹干二叔辞世了。其时当地还允许土葬，必须请来八个人抬灵柩，还必须配合得默契才行——叫作“轿杠佬”。事出匆猝，丧家一时却找不够轿杠佬。

正在人们焦躁的时候，蹬蹬蹬地走来了莫家三虎，头前那个依然是迈着“相扑步”的“大奶四”。3兄弟都上了年纪了，眉毛花白。

3兄弟都充当了临时的“轿扛佬”，抬起灵柩举重若轻。

“大奶四”一挥手，喊一声：“起！”

八个人就同时将灵柩抬了起来。

“大奶四”是走在最前的一杠。他每迈步，后面的人人跟随，步调一致，十分齐整，那才真是叫一个——搭手搭脚！

共 2 11 字 1 页 转到页 【编者案】莫家三兄弟个个虎背熊腰，有梁山好汉的风范，镇子里的人都有些敬畏他们。兄弟三人吃苦耐劳，做事有声有色稳稳当当，有使不完的力气。而且生性不惧强权恶势，勇于直面那些不正之气。即使在上了年纪之时，仍然乐于助人，将好汉精神传承下去，感染身旁每一个仁慈的人。莫家三虎是极为普通的人，但在作者的笔下，各个鲜活有个性，是有血有肉的真汉子。小说文字精炼，事例鲜明，带给读者启迪和思索。欣赏浏览。（ 李子燕）【江山部精品推荐01 012 12】