像看白鹿原一样激动牛

在《浮躁》《废都》《秦腔》《高兴》等长篇之后，贾平凹用时4年，写就了64万字的长篇新作《古炉》。日前贾平凹将书稿交给了人民文学出版社，预计明年1月将和读者见面。虽然作家一贯低调，在书没有正式问世之前，谢绝所有媒体的采访，只是将小说后记委托贾平凹文学全文刊发，不过贾平凹多年老友、著名文学评论家李星成了该书稿的第一批读者。昨日采访到了李星，他丝毫不掩饰自己的赞美之情，说贾平凹这部新作让他激动不已。

一部深刻描写“文革”的作品

“贾平凹的《古炉》是一部最广阔、最深刻、最能表达他对中国社会的认识的作品。”李星用一句话描述了他对《古炉》深刻性的评价。由于《古炉》的内容始终没有被曝光，只知道该书是透过一个村子写“文革”。李星告诉，这部作品和过去许多写文革的作品不同，全书并没有把造反派丑化、恶化、漫画化，通篇也没有一句毛主席语录，没有当年报纸那种煽情的文笔，“他站在思想的高度，描写对当时中国社会和人性的认识。贾平凹把文革看作是社会历史的必然，是中国社会长期积淀的产物，就像他在序言中说‘贫穷容易使人凶残，不平等使人仇恨’，实际用来概括文革也是合适的。”

李星说，书中贾平凹没有把任何一个人丑化，每个人的品性都是好的，只是在“文革”中发生了变化。“从1976年到现在，一直有人在写有关文革的作品，我一直都没有看到像贾平凹这般深刻的，让我很是震撼。”

有一种真正的东方精神

熟悉贾平凹的人都知道，他是个信阴阳五行的人，他之前做客《鲁豫有约》时曾说过，当身体某部分不舒服时，他会和身体说话。李星介绍，小说《古炉》中写一个和尚，在“文革”时期还俗了，后来不断给别人说病，不看病，这个人在文中贯穿始终，最终到文革后自焚了。他经常用中国传统文化，道家的、阴阳五行的自然观点来解释人病的原因，实际上他阐述的是人的和谐，社会的和谐，人自身生理的和谐，人与人关系的和谐，还有人精神的和谐。

Google SEO？？Eric？？Schmidt在2008年将互联称为污水坑 “贾平凹这是在弘扬中国文化的基本和谐精神，这个精神贯穿作品的始终。道德经有句话‘知雄首雌，人要自甘’，人把自己放得很低，才能获得长久，这其实是贾平凹的人生哲理。贾平凹虽然性格张扬但是对人谦恭，这是他最大的性格特点。贾平凹用这种精神对照‘文革’，用义和道来陪衬‘文革’中人与人斗争的恶。他这种人生哲学底蕴很深厚，文学作品如果没有人生底蕴为依托，只写眼前发生的事情就缺少了意义。所以从这点来说，《古炉》有一种真正的东方精神，值得称道。”

一次当代文学的重要突破

《秦腔》让贾平凹摘取了茅盾文学奖，也成为贾平凹写作生涯的高峰，不过李星说：“我觉得，《古炉》将是对写‘文革’揭示当代中国、社会生活的一次重要突破。无论是思想上、艺术上、叙事上，这部作品都应该是贾平凹创作的一个高峰，也将是中国当代文学突破性的成果。”除了深刻性与作品中的东方精神外，李星认为该书延续了贾平凹一贯的观点，要用中国人的审美方式来反映当代中国人的生活。“我觉得贾平凹的创作巅峰就是这部《古炉》，达到了小说叙事方式和语言方式的转换。”

此外，李星认为《古炉》进行了“复古”，回归传统，叙事中抛弃了过去小说所谓的“典型人物、典型性格、典型矛盾、典型冲突”，而用日常化方式来写。“他写人物群像，同时展现群像中鲜明的性格特征，但不是靠典型矛盾而是用日常生活中的自然流露表现出来的。因此是开辟了小说美学的新时代。作品中用散文来写小说，很成功。”李星很激动地告诉：“看完这部小说让我又一次体会到多年前读完《白鹿原》后的那种亢奋。”

（：郭婧涵）