针灸“十三鬼穴”

摘要：海泉穴顾名思义乃海水之源头，较比它周边的承浆穴（天池），经外奇穴金津、玉液，稍远端的曲池穴（池为浅水），唯海泉为大，且位居舌下中点处（舌下系带两侧静脉左为金津，右为玉液，海泉居中），如封侯之首，位置作用不可替代，并以法度形式确立，足见其位之尊也，故名鬼封。 1、人中穴，名鬼宫。

《说文 宫部》： 宫，室也。 此统言也，若细分，宫言其外之围绕，而室言其内。此其一；其二，五音宫商角徵羽，宫，中也，居中央唱四方，唱始施生，为四声纲也。

了解 宫 的含义，再看人面，鼻乃面之中，人中穴居鼻唇沟中央偏上，确切讲针刺点在鼻唇沟上1/ 处，为督脉所主，与任脉仅一口之隔。

而地气通于口，天气通于鼻，人居天地之间，则人中穴乃交通天地阴阳而更借助于督阳（上1/ 处），治闭证厥证足以开窍醒神。

2、少商穴，名鬼信。

《说文 言部》： 信，诚也。从人从言。 听其言观其行，人言讲的是一个诚字，言为心声。若邪气迫肺扰心，必言而无信，甚至谵语狂乱，诚信岌岌可危也。

《广雅 释乐》： 神农琴有五弦，曰宫商角徵羽，文王增二弦，曰少宫、少商。 商乃肺音，禀金秋肃杀之气，肺经之根，由阴出阳（手阳明），故曰少商。

少商乃肺经井穴，井主心下满，急刺井穴，主治邪热迫肺扰心，热惊风、谵语狂乱者，故取少商穴点刺出血，确有清泄肺热、清心除烦、开窍安神之功。

、隐白穴，名鬼垒。

《说文 垒部》： 垒，系墼也。 墼，俗谓之土墼，即未烧的砖坯。积墼为墙曰垒。五行中火生土，此 垒 乃未经火生之湿土，属弱土可知。以此喻足太阴脾经之病大都湿土为患。

隐者，顾名思义有隐匿潜藏孕育含义；色白入肺，指手太阴肺经言；隐白穴属足太阴脾经井穴，脉气之所出，足太阴脾经属土，土生金，其脉上于胸与手太阴肺经脉气相接。

故隐白者，金隐于上是为生金荣肺之象。主治喘满腹胀，脾虚泄泻，女子崩漏及湿热带下等。

4、太渊穴，名鬼心。

《说文 心部》： 心，人心，土藏也，在身之中。 表明心在身体内部中心，心主血脉，心火生脾土，脾土又生肺金，而肺朝百脉，心肺因 土藏 而具有一种强大的互生能力。

更在于太渊在五行穴性中属土，又是 脉会 ，与这 心 土藏 生理上连为一体。

太者大之甚也，渊者回水也，深也。

故太渊穴作为肺经原穴、脉之大会，起到脉气深聚的重要作用。对于肺气虚损及心肺气虚者，针太渊（补法）是首选穴。

5、申脉穴，名鬼路。

《说文 足部》： 路，道也，从足。 即路在脚下。云鬼路者，有夜间行走义，病如目疾目盲之人。

申时气血注于足太阳膀胱脉，故曰申脉。又申者伸也，申脉穴为八脉交会穴之一，通阳跷，为阳跷脉之起始。跷者健也，展足则行也。

《素问 缪刺论》： 邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内眦始，刺外踝之下半寸所各二痏（即申脉穴），左刺右，右刺左，如人行十里顷而已。 故申脉穴主治腿脚拘挛酸软，并主目疾。加微信yes66 45看更多精彩。

6、风府穴，名鬼枕。

《说文 木部》： 枕，卧所荐首者。 即睡卧时举荐于头之物谓枕。风府穴恰位于项部后发际直上一寸，即枕骨外隆突两斜方肌间凹陷处。

《会员学》： 风府者，风邪所入之府，脑后之空窍也。

又云： 有从风门而入者，一中即入脏，为阴中风，险恶已极；有从风市而入者，即阳中风，发半身不遂。心志语不乱，不伤内脏。 故对癫狂、中风舌强不语、颈项强急等，可清热散风豁痰开窍，是为要穴。

7、颊车穴，名鬼床。

《说文 木部》： 牀，安身之坐者。 这是牀的本义，引申为承物、托举之器。

车有承载转动之能，耳前颧侧面为颊，下颌骨又叫牙车骨，总载诸齿咀嚼转动开阖，其用如车，穴当其上，故名颊车。这是就字面的意思。

从角度，肾主骨，齿为骨之余，肾的精气充足则牙齿坚固润泽，而肾的精气需要胃气后天之本源源不断的补充，足阳明胃经乃多气多血之经，主承载气血物质如器物托举一般上输于面。

名鬼床者，是言其病，临证见颌面颊肿、牙床肿痛、开阖不利，或面瘫口歪，或牙关紧闭、口禁不语，针刺颊车是必不可少之穴。

8、承浆穴，名鬼市。

《说文 市部》： 市，买卖所之也。 即买卖所达之处为市。本义是集市。引申为聚集、汇聚义。

承浆穴位于下颌唇沟正中凹陷处，承是承受，浆指较浓的液体，这个液体主要来自肾水，汇聚于任脉的承浆穴。

按照《黄帝内景经》的解释，这个浆液由舌下渗透而出，汇于天池承浆穴，再经舌尖舔送至上腭（通督脉），转继下流入咽喉而下咽。

这一过程是任督二脉的交接：即肾水 聚至任脉 通督 再从督脉升顶 落浆液于下与任脉相通。承于上而落于下，故名承浆。

所以这个 口中津液汇聚天池 古人用集市作比，故名鬼市。

余本任督交接之论，对颈椎病以颈项僵直疼痛不可转侧者，针刺承浆穴并令患者带针活动，每有立竿见影之效。

9、劳宫穴，名鬼路。

十三鬼穴之五 申脉穴，别名称鬼路，前已述及。清朝训诂大家段玉裁云： 《说文》：路，道也。谓之道路，此统言也；《周礼》：沦上有道，川上有路。此析言也；《尔雅》：路，大也。此引申之义也。

劳宫穴亦名鬼路，是取析言及引申之义。

夫沦道川路，劳苦之行也。劳宫者，手任劳动，穴在掌心。

然究其穴性：劳宫乃手厥阴心包经之荣火穴，心包为心之外围，性属相火，臣使之官也，位居中宫代心受邪而劳，火经火穴固守至尊之宫，唯此为大也！故本穴主火热为病。

名鬼路者，言其病犹鬼邪傍身而行，属精神类疾患，故针刺劳宫有清热镇惊、开窍醒神、凉血、导热下行之功。

10、上星穴，名鬼堂。

《说文 土部》： 堂，殿也，从土。 段玉裁注： 堂之所以称殿者，正谓前有陛，四缘皆高起，沂鄂显然，故名之殿。许以殿释堂者，以今释古也，古曰堂，汉以后曰殿。

《释名 释宫室》： 堂谓堂堂，高显貌也。 这是堂的引申义。古有前堂后室之说，堂为正室。

上星穴位于前额正中入发际一寸处，如星之居上。穴居头上属督脉，诸阳所聚，正正堂堂，高显貌也。

凡风热上攻，壅塞头面清窍之病，如鼻塞不闻香臭、目痛不可远视等，针刺上星有疏通经气、清热利窍之功。

11、男为阴下缝，女为玉门头，名鬼藏。

《说文 艹部》： 藏，匿也。 匿者，隐藏、隐蔽之义。顾名思义，名鬼藏属人体私处的隐蔽部位。

据李磊《针灸歌赋选读》注解： 男为阴下缝，在 根部与相交处正中；女为玉门头，在女性外生殖器部阴蒂头上。

显然不是会阴穴（会阴穴乃冲、任、督三脉之会，位于前后阴之间，属阴阳合穴。）

考任脉为阴脉之海，起于中极之下，少腹之内，会阴之分，鬼藏穴居其内，当主治男女生殖疾患。

《素问》： 任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 《千金要方》给出具体治法： 第十一针阴下缝，灸三壮，女人即玉门头，名鬼藏。 可见，该穴以温通为大法。

12、曲池穴，名鬼臣。

《说文 臣部》： 臣，牵也，事君者，象屈服之形。 《说文》： 牵，引前也。 很形象地表明臣是引见者，引至君前而事君之左右，谦恭之态如在眼前，确象屈服之形。

深者为渊，浅者为池。

曲池穴，曲者弯曲也，屈肘即见外侧横纹尽头之凹陷处，形如浅池故名。曲池为手阳明大肠经合穴，穴性属土，谦谦君子之性也。

《会元针灸学》描述曲池穴为： 阳经有阴气所聚，阴阳通化，治气分亦能养阴。

针刺该穴清热生津，实具阳明白虎汤之妙。亦可治疗外感热病、咽喉肿痛、目赤牙痛，以及肩臂肘腕疼痛之循经病症。

1 、海泉穴，名鬼封。

《说文 土部》： 封，爵诸侯之土也。从之土从寸，守其制度也。公侯百里，伯七十里，子男五十里。

许慎在这里不厌其烦，对封字着墨甚多，指出封即封侯，帝王按爵位的不同等级（公侯伯子男）把土地分给臣属们。

从土是封的本义；守其制度乃从寸之意，凡法度曰寸。引申为畛域界限，王公曰丘，诸臣曰封，又引申为大也。

海泉穴顾名思义乃海水之源头，较比它周边的承浆穴（天池），经外奇穴金津、玉液，稍远端的曲池穴（池为浅水），唯海泉为大，且位居舌下中点处（舌下系带两侧静脉左为金津，右为玉液，海泉居中），如封侯之首，位置作用不可替代，并以法度形式确立，足见其位之尊也，故名鬼封。

祛风通窍，舒筋活血，镇静安神，除“协日乌素”。用于半身不遂，左瘫右痪，口眼歪邪，四肢麻木，腰腿不利，言语不清，筋骨疼痛，神经麻痹，风湿，关节疼痛。

类风湿关节炎最早出现的关节症状

什么原因引起糖尿病胃轻瘫腹胀

微量元素正常值是多少

灯盏花领军企业有哪些产品

灯盏花领军企业有哪些

灯盏花领军企业官网